Al cabo de un recorrido analítico e interpretativo por la alegoría y la alabanza, el discurso poético de Berceo acaba revelándose en plenitud como una recta cosmogonía, como el relato de las acciones de un sujeto todopoderoso y eficaz –Dios mismo a través de los hechos de María– que desea, ejecuta y obtiene la recreación del mundo en orden a sus fines primeros, en una anticipación parcial e incoación gradual de la gloria última.
Fruto decantado de la espiritualidad de ese siglo XIII todavía signado por las pautas de la vieja cultura monástica y orante pero ya atento al naciente didactismo escolástico, el arte de Berceo pone en juego la mejor retórica de su tiempo para que la más raigal teología sea gozosamente asumida y cantada por una poesía fresca, vital y siempre joven.
